史威登堡神学著作
Faith28.这个材料库是至关重要的，没有它，信就无法形成，因为真理和良善的知识进入信并构成信。如果没有这些知识，信就无法产生，因为一种完全空虚和虚无的信是不可能的。如果这些知识寥寥无几，信就微弱和穷乏；如果它们充足，信就相应变得丰富和完全。
Faith14.说得更清楚一点：良善无非是功用；因此，就其真正的起源而言，仁就是对功用的情感；由于功用热爱方法，所以对功用的情感产生对方法的情感，由此产生关于它们的知识或认知；通过这一系列步骤，对功用的情感逐渐取得可见形式或显现，并变成仁。
Faith33.这几句话足以说明，在人处于仁之前，真理和良善的知识或认知并不构成信；不过，它们是仁之信能从中得以形成的材料库。对一个重生之人来说，真理的知识或认知变成了真理，良善的知识或认知也是如此，因为良善的知识或认知在理解力中，对良善的情感在意愿中；在理解力中的东西被称为真理，在意愿中的东西被称为良善。
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